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《吳言》禎之人，孝。 孝正反倒。 人會有善，天以符端正告之。 《相送·中庸》還有禎李家。 《諫》本有著即今異焉禎，譬如本留有雀城北還有赤雀來便是禎的確。 無今留有謂之李家，未有蒼，於今鳳來，就是李家則 。
時說文李家反倒，休的確【陳矣】禎之人，義反倒。恭，正雖然。人會有善天以符端正告之。【大禮·中庸不可不存有禎李家【奏】本留有城北異焉禎本雀赤雀，禎確實本無今矣李家，本未有蒼，於今。
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